本文摘要：随着新媒体、新技术的经常出现，对书法教育的意义和方式明确提出了挑战。

随着新媒体、新技术的经常出现，对书法教育的意义和方式明确提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等，在现代教育体制模式下展开切换，变得最为关键。

这也是现阶段高等书法教育中更为引人注目的问题，在笔者显然，书法教育现代性切换的焦点，是如何处置好“技”与“道”的问题。“技”指技法，还包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌控；“道”指书写者从技法下降至精神层面，扩展至艺术、文化乃至人生、社会、大自然、宇宙的一系列思维与体悟。

中国古人从来不将书法视作全然的技能，而是彰显更高的精神意旨。书画于文人而言，并某种程度是遣兴玩乐的雅兴，而是作为明理得道的媒介。然而，在现代教育体制下，无法用标准化的数据测量和取决于。如今的高等书法教育也显著呈现轻技轻道的特点。

重技轻道不仅在古代文人眼中被视作工匠行径，在今天某种程度被视作价值底端的“功夫”。虽然高等书法教育培养的学生不一定都专门从事艺术创作，但即便他们专门从事其他与书法有关的行业，也必须较强的思维能力和之后自学的能力。

书法家陈振濂认为：“书法与‘国学’联姻的先天优势比绘画很强得多。”对于书法专业的学子而言，“道”的层次和意义更为简单。传统文化与西方文化的交融撞击、信息科技与新媒体技术的高速发展，使我们的艺术创作手法和观念越发简单而多变。中国传统书法的“道”就当下的社会环境而言，变得隔绝和薄弱。

这就必须学生在思维和参悟“道”的同时，强化对社会、文化、历史的了解实地考察。作为高等书法教育者而言，不仅要为学生获取更好的思想性内容的自学机会，还要与书法本体紧密结合，从书法本体的角度来观照当下的时代。清末学者魏源说道：“技可进乎道，艺可通乎神灵；中人可易为上智，凡夫均可祁天永年；炼自我立焉。

”书法教育不应强化对“道”的注目，却也无法忽视书法的技能训练。对于“技”和“道”的观点，只不过他是综合了中国传统观念与当时社会现实而做出的辨别，但时至今日，依然对我们具备深刻印象的灵感。因此，高等书法教育轻“道”，必需创建在“技”的基础上。

自学书法基本是以前人为师，以经典为师，这种自学模式与绘画有所不同。自学绘画除了向经典范本自学以外，还以大自然为师，以炼为师，依赖素描来训练基础技能，但书法必需依赖对经典作品的重复临习来提升技法。此外，古人的书法自学往往侧重个人的领悟，无论临帖或读书，其自学历程大多呈现出骑侍郎点式。历代书法家教导其弟子，也不加过多理论的阐释，或者亲身样板，或者寥寥数语点拨，轻在灵感学习者自我证悟。

与古代的书法教育有所不同，当今高等书法教育拒绝学生在短期内掌控一定的技能和理论知识。在明确的技法方面，将简单的书法技术合并介绍，结构出有一套技法学兵的体系。

在理论知识方面，设置专门的书法史、书法理论、美术史等课程，循序渐进地教授书法文化科学知识。如何在短时间内很快提升学生的书写技法，沦为书法高等教育的最重要任务。因此，很多院校总结出有适当的程式和方法，这些学兵式的教学方法虽然很更容易出有成果，但其中也不存在一些弊端。

过分细致、机械化的训练不易使学生失去自学兴趣，也使书法技法缺少大自然的气韵和生机，掩盖了学生的天性和个性，导致千人一面的艺术风格。高校书法教师应该充份唤起学生的自律自学能力，给学生获取自我自由选择的空间，根据其爱好获取有所不同的自学范本和绘画方式。当下，高清的复制品使书法学习者享有古人无法比拟的便捷和优势。

新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更为多样化。视频教学、远程教学等形式已沦为普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更为便利和高效，但也替代没法教师对学生亲身样板的重要性。

在大多数院校中，书法教师的亲身样板仍然是书法教育中的最重要内容。虽然视频教学可以为学生展出书法技法，甚至可以缩放、减慢技法的细节，但无法对学生的现场发问做出答案，也无法因材施教。

因此，对于高等书法的技术教学而言，教师的亲身样板依然具有极为重要的意义。不仅古代书法之“技”在当代高等书法教育中面对着现代化切换的问题，书法之“道”亦面对着某种程度的局面。

书法的“道”从狭义上来说，是所指对书法的学术研究。书法家丛文俊认为：“通过这种学术的希望，从明确技法的实地考察复原，到理论的提高总结，都难于做，而以学术来造就艺术实践中和抨击、理论研究，可谓时代之必定的自由选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层，而高等教育中书法的“道”，并非狭义上的书道，也不局限于古人的“天地万物之道”，而是引申为与书法涉及的文化、思想以及观念。古人学书，所求之道也许千差万别，但注定不离修身养性，借此个人境界之提高。

而在今天的书法教育领域，古人所求之“道”依然是书法高等教育中不可忽视的一部分，其非常丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会依然有不能高估的价值。书法仍然是知识分子不可或缺的技能，因此，对“道”的传授也必须思维如何转型、改变。古人云：“师者，传道授业解惑也。”宣教，是为师者最重要和高层次的任务。

当下，高等书法教育的传授之“道”，已转换为简单而多元的思想观念，必须为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还必须教师之间的分工合作，几乎以书法艺术家作为书法教育工作者的作法早已受到了批评。

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